金花夫人

广东一带民间崇信的生育之神还有金花夫人，又名金花娘娘。祭祀金花夫人的金花庙遍及广东各地，那里每年都要举行“金花会”。

传说金花夫人名金花，少年时为女巫，终子孙娘娘生未嫁。金花很善于调媚鬼神，后来溺死湖中，尸体数日不腐，还散发出一种异香。不久，就有一尊容貌很像金花的沉香女像从湖中浮出，人们以为是水中仙女，就把她供奉起来，还把湖叫作仙湖。当地百姓纷纷向她祈子，往往非常灵验。民间因此有歌谣流传：“祈子金花，多得白花。三年两朵，离离成果。”

为什么会这样说呢？《广东新语》卷六“花王父母条”曾说：“越人祈子，必于花王父母，有祝辞云：‘白花男，红花女。’故婚夕亲戚往送花，盖取诗华如桃李之义。诗以桃李物兴男女二人，故‘夭桃’言女也，‘标梅’言男也，女桃而男梅也。”这是为女桃(花红)男梅(花白)所作的解说。另外还有一种说法，认为是俗传幽冥之中有一座“百花桥”，桥头有白花红花，白花轮回人世为男子，红花轮回人世为女子。

后来，大约由金花夫人衍化出花公弥勒佛像花母。广东潮州一带，每巷或数巷之间即有土地庙，号地上宫。庙内除了祭祀土地公婆外，还附祀子孙娘娘，俗名花公妈，亦叫花府相公。每年农历正月十四日，在市内许厝地方，由好事者收买粪土堆积如山，雇塑匠塑成弥勒坐像一尊，袒腹笑口，高近一丈。旁边塑花公妈像，均饰以彩绘，并搭篷护之。至十五日元宵，即供以花果，香烟缭绕，灯烛辉煌。有妇女来拜祝的，拜完后还要以手摸佛肚。民间认为拜花公妈、摸弥勒佛肚后便可得子，正月十六是重元宵，供奉依旧，十七日祭拜结束，才将各像毁去。

有意思的是，山东一带百姓到东岳庙注胎娘娘像前祈祷取花，也相信男白女红的说法。不孕妇女备上三牲(三碗荤菜)和香烛纸钱，由一老妇相伴，在注胎娘娘像前祭拜、祷告，然后由签定夺是否需要取花。如果神示要取花，少妇即跪下拉起衣襟作接的样子，老妇则把注胎娘娘头上插的或神座前别人来还愿的花，拿来插在少妇头上，所取的花是红的象征生女孩，若是白的则象征生男孩。如果真的怀了孕，生育后过数月还要前去还花。

妈祖

妈祖本为民间传说中掌管海上航运的女神，也是主宰妇女生育之神。妈祖又称天后娘娘、天妃娘娘。妈祖塑像相传妈祖为宋代福建莆田人。姓林名默，因父母信佛，梦见观音赐药而生下了她。妈祖出生时有异香环绕，一里之外都能闻到香气，而且香气十多天不散。妈祖岁时从师，岁信佛，岁习法术，终身未嫁。宋雍熙四年()时，妈祖盛装登山石“升天”为神。后当地居民立庙奉祀，称她为“通贤灵女”，清代时封她为“天上圣母”。

在民间传说中，妈祖的神职起初只是为渔船护航，后来作用逐渐扩大，如禳灾赐福、除痛去疾、降雨止风、布兵助战、保佑妇女顺利分娩等，都能奏效。最后又变为能够显灵送子的生育女神。相传清代有一个妇女出嫁十年不孕，求遍了所有送子娘娘庙都不管用，最后只得求助于天七娘夫人妃妈祖。不久她即怀孕，并顺利生下一男孩。从这以后，民间凡是婚后不育的妇女，都来向妈祖祈求，而且都有祈必应。