委积：财物。盖藏：储粮。完成为人媳妇之礼，表明媳妇顺从公婆的心意，又显示了媳妇此后将接替婆婆料理家务，这都是为了特别强调为人媳妇要顺从。所谓媳妇顺从，指顺从公婆，使家人关系和谐，而后才能与丈夫的地位作用相称，据以完成纺丝、制麻、织造布帛的工作，据以严格地守住家庭的财产、粮食、房屋、收藏。所以，媳妇具备了顺从的德行，而后家庭就能和谐有条理。家庭和谐有条理，而后家就可以长长久久绵延不绝，所以圣王特别重视妇顺之德。

是以古者妇人先嫁三月 [] ，祖庙未毁 [2] ，教于公宫 [3] ；祖庙既毁，教于宗室 [4] 。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成，祭之，牲用鱼，芼之以苹藻 [5] ，所以成妇顺也。

先嫁三月：出嫁前三个月。此节针对与国君同姓同族的许嫁女子而言。

祖庙未毁：据孔疏，这是指许嫁女子与国君的关系是同一高祖（由自己往上数四世祖先）的，这样，其高祖之庙则尚未迁毁。如果许嫁女子与国君高祖之上的祖先才相同（关系更为疏远），则许嫁女子之高祖庙已迁毁了。

公：指国君。

宗室：据郑注，指宗子之家。

芼（mào）：做羹汤所用的菜。所以，古代妇女在出嫁前三个月，如果高祖之庙还没迁毁，就在国君的宫室教育她；如果高祖之庙已经迁毁，就在宗子的宫室教育她。教她学习为人媳妇应具备的德行、为人媳妇应说的言语辞令、为人媳妇应维持的容貌装扮、为人媳妇应该做的事功。教育完成后，就祭告祖先，祭牲用鱼，以苹、藻调和羹汤，这是为了使她养成为妇顺从的品行。

古者天子，后立六宫 [] ，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治 [2] ，以明章妇顺，故天下内和而家理。天子立六官 [3] ，三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教，故外和而国治。故曰：『天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。』