委积财物盖藏储粮完成为人媳妇之礼表明媳妇顺从公婆的心意又显示

委积：财物。盖藏：储粮。完成为人媳妇之礼，表明媳妇顺从公婆的心意，又显示了媳妇此后将接替婆婆料理家务，这都是为了特别强调为人媳妇要顺从。所谓媳妇顺从，指顺从公婆，使家人关系和谐，而后才能与丈夫的地位作用相称，据以完成纺丝、制麻、织造布帛的工作，据以严格地守住家庭的财产、粮食、房屋、收藏。所以，媳妇具备了顺从的德行，而后家庭就能和谐有条理。家庭和谐有条理，而后家就可以长长久久绵延不绝，所以圣王特别重视妇顺之德。

是以古者妇人先嫁三月 [] ，祖庙未毁 [2] ，教于公宫 [3] ；祖庙既毁，教于宗室 [4] 。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成，祭之，牲用鱼，芼之以苹藻 [5] ，所以成妇顺也。

先嫁三月：出嫁前三个月。此节针对与国君同姓同族的许嫁女子而言。

祖庙未毁：据孔疏，这是指许嫁女子与国君的关系是同一高祖（由自己往上数四世祖先）的，这样，其高祖之庙则尚未迁毁。如果许嫁女子与国君高祖之上的祖先才相同（关系更为疏远），则许嫁女子之高祖庙已迁毁了。

公：指国君。

宗室：据郑注，指宗子之家。

芼（mào）：做羹汤所用的菜。所以，古代妇女在出嫁前三个月，如果高祖之庙还没迁毁，就在国君的宫室教育她；如果高祖之庙已经迁毁，就在宗子的宫室教育她。教她学习为人媳妇应具备的德行、为人媳妇应说的言语辞令、为人媳妇应维持的容貌装扮、为人媳妇应该做的事功。教育完成后，就祭告祖先，祭牲用鱼，以苹、藻调和羹汤，这是为了使她养成为妇顺从的品行。

古者天子，后立六宫 [] ，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治 [2] ，以明章妇顺，故天下内和而家理。天子立六官 [3] ，三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教，故外和而国治。故曰：『天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。』