那伽定意译为“龙”有“定”的意思龙定止于深渊曰“那伽定”通顿
那伽定:意译为“龙”,有“定”的意思。龙定止于深渊曰“那伽定”。通顿悟性智:即认识、理解了关于从自性上谈“三身”和“四智”的理论。僧人智通,寿州安丰人氏,最初看《楞伽经》,大约看了一千多遍,却还不领会三身四智的意思。前来礼敬惠能大师请求开解大义。惠能大师说:“三身,即清净的法身,这是你的本性;圆满的报身,这是你的智慧;千百亿的化身,这是你的行为。如果说脱离了自性,另外讲三身,这叫作有身无智。如果悟
那伽定:意译为“龙”,有“定”的意思。龙定止于深渊曰“那伽定”。
通顿悟性智:即认识、理解了关于从自性上谈“三身”和“四智”的理论。
僧人智通,寿州安丰人氏,最初看《楞伽经》,大约看了一千多遍,却还不领会三身四智的意思。前来礼敬惠能大师请求开解大义。
惠能大师说:“三身,即清净的法身,这是你的本性;圆满的报身,这是你的智慧;千百亿的化身,这是你的行为。如果说脱离了自性,另外讲三身,这叫作有身无智。如果悟到了三身却没有自性,这叫做四智菩提。听我的偈。”偈说:
自性具三身,发明成四智。
不离见闻缘,超然登佛地。
吾今为汝说,谛信永无迷。
莫学驰求者,终日说菩提。
智通又问:“四智的道理,可以听您讲讲吗?”
惠能大师说:“既然领会了三身之意,就明了四智的意义,何必再问呢?如果脱离了三身,再谈什么四智,这叫做有智无身,就是本身具有这个智慧,表现出来的却是没有智慧。”又说偈:
大圆镜智性清净,平等性智心无病,
妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
五八六七果因转,但用名言无实性,
若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
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